女人结婚后是否应该改名?

性别非传统姓氏选择的前因和后果。

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妇女在婚姻中采用丈夫姓氏的现代期望始于9世纪英国普通法中的隐学说 (Reid 2018)。 根据这一学说,除了配偶之外,女性缺乏独立的法律身份(Reid 2018)。 出生时,女性接受了父亲的姓氏; 当他们在婚姻中“被放弃”时,他们自动取了他们丈夫的姓氏(Reid 2018; Darrisaw 2018)。 “赠送新娘”这个短语的字面意思是 – 根据秘密学说,妇女是财产,从丈夫转移到父亲,并且在很大程度上禁止拥有自己的财产(Darrisaw 2018)。

妇女在婚姻中采用丈夫姓氏的期望从根本上植根于父权婚姻传统。 从历史上看,它代表着女性从父亲到丈夫的屈从,将女性的身份征服于男性。 这种传统也是深刻的异性恋主义者,使同性伴侣没有明确的姓氏选择规范(Clarke et al 2008)。 然而,即使面对婚姻的广泛社会和法律变化 – 相对平等和双重收入婚姻的兴起,以及同性婚姻的接受和合法化,它已被证明非常持久。

婚姻中的姓氏选择

尽管女性在婚姻中取其丈夫姓氏的规范可能正在减弱,但它几乎无处不在。 在1980年美国已婚夫妇的样本中,98.6%的女性采用了丈夫的姓氏(Johnson and Scheuble 1995)。 在这些同一对夫妇的已婚子女中,95.3%的女性采用了丈夫的姓氏 – 世代相比减少了3.3%(Johnson和Scheuble 1995)。 非传统姓氏的这种上升趋势随着时间的推移而持续存在,但变化仍然相对缓慢。 谷歌的民意调查发现,近年来约有20%的女性保持着自己的名字(Miller&Willis 2015)。

对20世纪80年代和90年代新娘姓氏选择的研究表明,受过高等教育,有职业导向的非传统性别意识形态的女性最有可能选择非传统姓氏(通常是保留自己的名字不变或用他们自己和丈夫的姓名连字;约翰逊和Scheuble 1995)。 这种模式一直存在,最近的研究仍然报告说,受过高等教育,职业承诺和女权主义的女性更有可能做出非传统的姓氏选择(Hoffnung 2006)。 然而,尽管女性的职业承诺超越了男性的职业承诺(Patten and Parker 2012),但绝大多数新娘在结婚时仍然采用丈夫的名字。

那么女性为什么经常改名呢? 为什么决定几乎总是关于这个女人的名字呢? 如果婚姻上的姓氏改变仅仅是关于拥有一个“姓氏”,那么配偶可以接受另一个配偶的名字,或者夫妻可以共同采用新的名字。

“自私”个人主义的性别

社会期望核心家庭拥有一个姓氏,再加上丈夫改名的选择不可见,使许多女性陷入道德困境,他们认为自己必须在自我和家庭之间做出选择(Nugent,2010)。 妇女应该是社区的,为了集体家庭的福祉而牺牲自己的个人利益 – 保留她们的姓氏被视为个人主义,自私和对抗家庭团结。 传统在塑造认知方面的力量是另一个强大的贡献者 – 对于许多夫妻而言,丈夫改名的可能性是一种无形的选择,将姓氏的负担完全转移到女性身上。

此外,妇女面临非传统名称选择的责难。 保留出生姓氏的妇女被视为自私并且不属于其婚姻和家庭(Nugent,2010; Shafer,2017)。 观察家可能会将非传统姓氏的女性视为妻子的“表现”标准(Shafer 2017)。 毋庸置疑,这种谴责并不适用于保留其出生名字的男性 – 只要男性改名的可能性仍然在很大程度上被忽视和隐形,男性对其名字的保留似乎是自然而且不可避免的。

性别中立的理由?

在实践中,许多用于命名选择的表面上性别中立的理由 – 例如,不会给孩子们带来笨拙的带有连字号的姓氏或者为所有核心家庭成员统一一个姓氏 – 赋予父亲姓名特权(Nugent,2010)。 例如,如果配偶中的任何一方使用了另一个人的姓名,那么就可以获得一个单一的,无连字的姓氏,但男性采用妻子的姓名极为罕见,只有约3%的男性在婚后选择非传统的姓氏(Shafer) &Christensen 2018)。

在那些蔑视常规的少数​​夫妻中,选择包括交替孩子的姓氏​​,从而平等地代表父母的名字; 将父母的名字合并成一个全新的名字; 为母亲的名字特权提供理由,例如怀孕和分娩。 (请参阅我之前关于儿童姓氏的博文; McClintock 2017.)

名字很重要

许多夫妇遵循父权制婚姻传统只是因为他们是传统的:诸如赠送新娘之类的仪式可能具有新的含义(例如,尊重新娘与父亲的关系),或者可能违约。 同样,许多夫妇认为女性的姓氏变化是理所当然的,遵循传统而不经过讨论或考虑。 但这并没有减少传统中固有的性别歧视

女性的姓氏变化仍然是一个显着的提醒,女性的身份因婚姻而改变,而男性的身份基本保持不变。 当一对新婚夫妇在婚礼招待会上宣布为“先生 和约翰史密斯夫人,“女人的名字和个性被包含在内。 她已经从“小姐”变成了“太太”,而她丈夫的名字已经取代了她自己的名字。 当然,很多女性都乐于做出这种选择,但对于其他女性来说,选择是令人痛苦的。 更重要的是,只要女性受到改变姓氏的不平等社会压力,女性就会不成比例地承担名称变更的实际和专业成本,以及丧失个人身份的心理成本(Nugent 2010; Reid 2018) )。

参考

Clarke,Victoria,Maree Burns和Carole Burgoyne。 2008年。“’谁会拿谁的名字?’ 关于同性关系命名实践的说明。“ 社区与应用社会心理学 18:420-439。

达里索,米歇尔。 2018年“16个共同的婚礼传统 – 以及他们背后令人震惊的历史。” 南方生活 。 https://www.southernliving.com/weddings/history-wedding-traditions

霍夫农,米歇尔。 2006年。“什么名字? 婚姻名称选择重新审视。“ 性别角色 55:817-825。

Johnson,David R.和Laurie K. Scheuble。 “妇女在两代人的婚姻命名:国家研究” ,“婚姻与家庭杂志 ”,57(3):724-732。

麦克林托克,伊丽莎白·奥拉。 2017.“选择孩子的姓氏​​。” 今日心理学博客。

米勒,克莱尔凯恩和德里克威利斯。 2015年。“少女的名字,再次上升。” 纽约时报 。 https://www.nytimes.com/2015/06/28/upshot/maiden-names-on-the-rise-again.html

纽金特,科琳。 2010年。“儿童的姓氏,道德困境:父亲对孩子的姓氏​​的优势会计。” 性别与社会 ,24(4):499-525。

Patten,Eileen和Kim Parker。 2012年。“关于职业抱负的性别逆转。” 皮尤研究中心 。 http://www.pewsocialtrends.org/2012/04/19/a-gender-reversal-on-career-aspirations/

里德,斯蒂芬妮。 2018年“少女的历史。 已婚姓名。“ 西雅图新娘 。 https://seattlebridemag.com/expert-wedding-advice/history-behind-maiden-vs-married-names

Shafer,Emily Fitzgibbons。 2017年。“希拉里罗德姆与希拉里克林顿:婚姻中姓氏选择的后果。” 性别问题 ,34:316-332。

Shafer,Emily Fitzgibbons和MacKenzie A. Christensen。 2018.“翻转(姓氏)剧本:男性在婚姻中的非传统姓氏选择。” 家庭问题杂志 ,39(11):3055-3074。