用哲学征服你的焦虑

焦虑是人们经历的最普遍的情绪失调之一。 幸运的是,拥有一些哲学智慧和批判性思维能帮助你解决这种使人虚弱和自我挫败的情感。

首先,焦虑是面向未来的情绪。 也就是说,当你焦虑的时候,你对未来事件感到焦虑。 其次,你焦虑的目标将是未来可能的事件。 换句话说,它可能发生,但可能不会。 例如,一种常见的焦虑形式是考试焦虑。 学生希望通过考试。 他们中的一些人,完美主义者,渴望获得满分或近乎完美的分数,并且在学期末到达时经常是紧张的沉船。

那么为什么人们会对这种未来的可能性感到焦虑呢? 那么,因为他们认为一些可能的结果是非常消极的。 举例来说,如果你没有通过考试或获得一个A,那么你不会担心。 但如果你告诉自己,如果你没有通过这将是可怕的,可怕的,可怕的,那么你总会对考试中的表现感到焦虑。

嵌入这种情感推理是一个综合症或一系列错误的思维错误。 在我的书“亚里士多德会做什么”中,负责这种焦虑的最普遍的错误思维综合症是什么 我称之为滑坡/令人不快的/我不能忍受它的综合征。 在这里,你所做的是夸大事情发生的后果(滑坡)。 那么你告诉自己会是多么糟糕(可怕); 然后你告诉自己你是怎么忍受不了的(I-Can-It-It-it-itis)。 因此,你可能会认为:“如果我考试不及格,那么我将失败,我的整个生命都将被毁灭。 那太可怕了; 我无法忍受。“

通常情况下,这种推理只能被有意识地认为是短暂的,椭圆形的,如“我的生活将会结束”,“多么可怕”,“我无法忍受”等片段。但是,如果你意识到这一点,它遵循这样的形式:如果发生这样或那样的可能性,就会导致这样的(连锁)负面的后果,这将是可怕的,这是我无法忍受的。

很明显,如果你告诉自己这样的事情,那么你就会创造不必要的压力,通过使考试更加集中精神和表现得更好来挫败自己的目的。 那么有什么可以做的吗?

如果你强迫自己去思考自己的想法,那么你就可以用一些批判性的思维来反驳它们,也就是说,证明自己是非理性的。 “好吧,就我的一生来说,即使考试不及格,我的一生也不可能被毁掉。 所以,毕竟它不会那么可怕。 这不是我要对付一个射击队或任何东西。 也许我不能忍受100英里的麦克卡车,但我当然可以忍受考试的失败了,而且还活着!“通过这样对自己说话,你将在克服你的焦虑方面迈出重要的一步。 。

但是,在这个阶段,你可能会经历认知失调。 这意味着你会从理智上认识你是多么的无理性; 但是你可能仍然(认知和生物学)倾向于担心。 那么你现在可以做什么?

在这个层面上,你可以得到哲学,构建一个哲学的解药 。 哲学的解毒药帮助你克服非理性的情绪推理,并指出你获得适当的道德美德。 在焦虑的情况下,这个美德是勇气。 正如亚里士多德所说的,勇气是过于害怕和不怕的中庸之道。 焦虑涉及太害怕,所以哲学解药会帮助你接近勇气的中庸之道。

在我的“新理性疗法”一书中,我提供了许多古老的哲学智慧的宝石,可以作为解决包括焦虑在内的不合理情绪,达到相应美德的解毒剂。 例如,为了克服焦虑和变得勇敢,哲学家Epictetus劝告你停止试图控制那些不受你控制的东西。 所以,当你担心通过考试时,你确实试图控制一些不受你控制的东西,因为你想要的是对未来的肯定。 你想知道你绝对不会考试失败, 但你真正拥有的只是可能性。 如果你学习,而且你有合理的准备,那么你有充分的理由相信你会通过。 这样的概率估计是你可以合理预期的。 所以,在放弃确定性的要求,满足于自己所能拥有的东西,即合理的信念的情况下,你将消除你所担心的需要。

那么你可以支持你的哲学教学,不要担心给自己一个适当的行为任务。 例如,在学习之后,不要坐在担心之下,而是通过做自己喜欢做的​​事来分散自己的注意力。 那么,如果有可能失败的幽灵重新回到你的意识中,那么你可以再次唤起你的哲学智慧(“看,我研究过,并有合理的保证,我会通过,这是我所能做的或期望的“),然后你可以回到享受自己。

那么当你准备考试的时候,你可以再次审视你的非理性的前提,反驳他们,从哲学上重新定位你的处境。 而且,宁静和平静,你可以尽最大的努力。

这样,你可以对你的焦虑行使相当的控制权。 正如Epictetus会提醒你的那样,你对未来可能性的焦虑,不同于未来本身,直接受你控制。

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