帮助受伤的灵魂

战斗兽医有新的希望,我曾经称之为“受伤的灵魂”。(见我的博客“受伤的灵魂”I-III。)

上星期,“星条旗”军事报纸转载了一篇关于德克萨斯基督教大学Brite神学院新的治疗设施 – 灵魂修复中心的文章。

这反映了越来越多的人认识到创伤后应激障碍是一个过于宽泛的医学诊断。 PTSD的一部分涉及针对性,射击,迫击或轰炸的压力; 几千年来,战士们经历过这些症状。 但是在观察归还伊拉克和阿富汗的兽医之后,一些精神卫生专家,军事牧师和平民部长现在称这些症状为“道德伤害”。

国防和退伍军人事务部门资助的波士顿临床心理学家,教授布雷特·利兹(Brett Litz)告诉“沃斯堡星报”报道:“在医学模型中,所有可能发生的精神健康问题都来自PTSD。电报。 “那简单的想法。 它说战争唯一有害的方面是关于生命的威胁。 太狭窄了 尽管这是有争议的,但我们从心理上,生理上,精神上和道义上考虑战争影响人的其他方式是至关重要的。

约有260万男女在伊拉克或阿富汗服役,其中包括成千上万的国家卫队和预备役军人。 他们中的大多数曾在游击战作战中担任过多次巡逻任务。 其中大约200万人已经离职,弗吉尼亚州发现三分之一的兽医正在为PTSD,焦虑或严重抑郁等情绪伤害寻求医疗帮助。

根据目前的DSM-4,PTSD是由威胁生命的事件引起的医学界定的焦虑问题,其症状包括倒叙,恶梦,高度警戒和情绪退缩。

道德伤害是不同的,因为他们是“实施,没有阻止或见证违反深深的道德信仰和期望的行为”,根据弗吉尼亚州。 虽然一个人可能同时有PTSD和道德伤害,专家说,道德伤害的原因往往是不同的。

我的一个朋友从越南回来,在那里他曾经是一个养狗人,并且告诉我他违背了他在教堂和童子军中教过的每一个道德原则。 虽然医疗和咨询治疗可用于创伤后应激障碍,但人们越来越认识到道德伤害需要区别对待。

Brite神学院校长D. Newell Williams说:“对于那些说'我犯了罪'的人来说,VA无能为力。 “宗教界有答案的罪的认罪。”

Brite打算制定课程,教导神学生如何与退伍军人合作; 进行研究和发表论文; 与全国其他学校合作; 伸向军事牧师; 并建立一个神职人员的网站,以便在会众中有人在挣扎时进行咨询。

威廉姆斯告诉星电报,学校还打算组成一个科学家,神职人员,精神卫生专业人士和退伍军人的“智库”,以推动其所有的使命。

“五年后,我们希望看到的是,如果你是居住在西海岸或者东北部的老兵,那么会有一个训练有素的高级教练,你可以在一天的驾驶中去和他们交谈, “威廉姆斯说。 “如果五年后TCU的一个中心帮助这个地区的退伍军人,我们将会失败。”