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在我们的生活中增加爱的简单步骤

当我们遇到爱,当我们爱别人时,我们感到欣慰。 感觉到爱与感到快乐不同。 快乐来来去去。 不论情况如何,只要你喜欢,爱就可以留下。 我所指的爱不是浪漫的爱情。 这比解决寻找和维持亲密关系的复杂性更简单,更容易。 随着实践,我们可以创造爱的感觉,只要我们选择。 当我们意识到并意识到目前的经验丰富的时候,我们感觉到身体和情绪状态的转变。 简单的爱被感受到关怀,善良,连接,欣赏美,见证自然的奇迹等等。 它涉及我们所有的感官。 记忆可以在我们需要时收集,回忆和重新体验。 这里有一些简单的步骤来增加我们生活中的爱,扩展我们已经拥有的东西: 出席: 经常需要10分钟来彻底放松身体。 摆脱紧张感,放松你的感觉,减缓呼吸和思考。 让自己想象和/或体验生活中存在的爱的能量。 这包括自然,音乐,孩子,任何美丽的回忆,或只是你遇到的好人。 用你的所有感官将这种感觉带入意识,视觉,气味,声音,质地和口味。 (我的一些例子是春天的绿色,玫瑰的气味,孩子的歌声,我自己的床上的茧,早晨的咖啡,多年前在百慕大的海景。 带上你的头脑和心灵,留下一个特别的爱的记忆,一个在需要的时候得到安慰的记忆,当你和一个新朋友聊天的时刻,一个知道你为别人做出了改变的时刻, 。 把这些异象和记忆记在你的心中,并在你的一天中思考。 用他们来替代一个担心或一个令人不安的想法。 专注于每一天的最佳时刻: 创造并坚持良好的经验。 记下来; 把故事中的故事重复给与你互动的人。 通过暂停和注意美丽来创造美好时刻。 如果您正在开车,请拉过来拍照,或者暂停,让它进入视野。 与你遇到的人联系 : 无论是通过目光接触,微笑,触摸和轻松的谈话 – 连接可以在你的一天造成巨大的变化。 分享一下你是谁(有限制),并询问你需要什么。 在你的日常生活中,把爱交给别人。 当你不了解别人的选择时,给予怀疑的好处。 听: 充分注意,搁置你的议程,看看你周围的事物。 记住要把“以人为本”作为您的政策。 当你收集爱的时刻,事情变得不那么重要。 保持感恩名单 : 记录你最喜欢的那些人对你的喜爱。 请明确点。 如果你有工作,列举你对工作,工作地点,工作人员等的喜爱。如果你没有拿到工作岗位,把重点放在当天的任务和你所欣赏和享受的事情上。 忽略什么让你感到困扰,除非你能采取行动来改变它。 吸引力法则带来更多你所居住的东西。 支付前进: 当你感到贫穷的时候,把需要的东西送给另一个人。 慷慨的关注和照顾。 同时关注对自己的自我照顾和慷慨。 对自己的慷慨意味着充当自己的爱人朋友。 不要把这与自我放纵混淆起来,这种放纵通常是自我毁灭性的,因为它会牵扯一种冲动的行为,用不利于你的不良情绪缓和下来。 尽可能地说“是”,除非你的自我照顾要求你说“否” […]

男性性行为是战争的原因吗?

为什么不同的人类部落之间的冲突如此盛行,为什么暴力的群体间冲突几乎完全是人的范畴……既是肇事者又是受害者? 埃及最近发生的两起足球流氓组织爆炸事件,造成70多名球迷死亡的悲剧就是一例。 我们最近在“世界上最古老的科学杂志 ”皇家学会哲学汇刊上发表的关于男性勇士假说的最新研究提供了一个解释。 根据对文献的回顾,我们认为, 男性可能是生物学上的编程是武士我们称之为男性战士假说 。 我们的研究有很多兴趣。 而且,正如你所期望的那样,也有批评。 在这里,我将试图从意识形态的小说和科学中分离出事实。 男性战士假说与密歇根州立大学的梅丽莎·麦克唐纳(Melissa McDonald)和卡洛斯·纳瓦雷特(Carlos Navarrete)合着的文章研究了人类关于战争和冲突的心理是如何由我们的进化过去形成的。 在回顾了从社会心理学到人类学和政治学到进化生物学的学术文献之后,我们得出结论:由于成年男性犯下的部落间冲突的深层祖先历史,男性可能在生物学上被编程为战士。 包括我们自己进行的研究的结果,我们发现,在不同的文化和时代,平均来说,男性比女性更可能表现出偏见和歧视,特别是被视为外人的偏见和歧视。 我们还表明,男性更喜欢以群体为基础的社会等级体系 – 群体间冲突的结果 – 而且更强烈地认同部族群体而不是女性。 当我们要求男性和女性说出自己喜欢的颜色,并解释为什么不少于30%的男性和女性都没有拿出部分颜色偏好的原因(例如,红色,因为它的颜色我最喜欢的足球队)。 此外,我们还表明,如果男性与另一个群体竞争,男性更有动力去捍卫自己的群体。 因此,看起来无论你在哪里看,男人都比女人更加部落。 问题是为什么。 我们假设,尽管存在重大风险,对于男性来说,与有组织的暴力有关的进化利益也有不同的变化,比如获得更多的资源,地位以及可能的性伴侣。 相比之下,女性总体上可以避免外出男性。 对于我们的调查结果有各种各样的批评,其中一个最坚定的攻击来自PT博客,道德哲学家Prinz。 他认为,男性群体间侵略是近代历史力量的文化表现: 农业技术使男性能够控制资源,并主宰女性。 根本Prinz否认男性和女性之间天生心理差异的存在。 令人失望的是,尽管成千上万的科学研究证据表明社会行为(包括最近的神经科学研究结果)存在性别差异,但仍然有人坚持我的心理学家史蒂芬·平克(Steven Pinker)所说的人性上的“白板” 。 Prinz的论点确实有什么问题 。 首先, 群体间的侵略早于农业数万年。 在狩猎采集社会中,男性(而不是女性)像新几内亚的巴布亚人一样进行部落战争,造成10-30%的男性死亡。 考古证据也很清楚,那些用箭和矛死于暴力死亡的男子(只有少数妇女和儿童)骨架的集体墓穴至少可以追溯到三万年以前。 黑猩猩也是我们最亲近的基因亲属(我们对倭黑猩猩还不是很了解,但男性对外界的怀疑比女性更可疑)。 其次, 性别差异是真实的,与生物学一样, 心理学也是如此 (好像这些东西可以被分开!)。 大多数行为科学家现在意识到“进化并不止于脖子” ,自然选择可以产生身体上的差异 – 思考高度上非常稳定的性别差异 – 以及潜在的心理学。 任何幸运地拥有一个儿子和一个女儿的父母都会明白我的意思。 男女之间在某些心理特征上存在天生的差异,包括身体上的侵略,是如此明显,否则就完全不科学。 Prinz关于男性群体间侵略的“文化”观点的第三个问题是,它在生物和文化的解释之间造成了一种错误的二分法,仿佛历史和生物学在某种程度上是另一种选择。 进化方法假定历史在塑造这些男性战士倾向中起着重要的作用。 而且,文化也是生物学的产物,因为我们的文化学习能力肯定是天生的。 […]

这是年度双美奖!

足球的年度海斯曼奖杯昨天被授予奥本四分卫凸轮牛顿,显然是该国最好的大学生足球运动员。 他的父亲不在那里。 为什么不,你问? 因为NCAA决定老牛顿试图为他的儿子提取大学足球的钱。 (对Cam本人也有调查。) 令人震惊! 可怕! 我敢打赌,从来没有发生过,永远! 那么除了职业足球运动员雷吉 – 布什(Reggie Bush)今年被迫退还在南加州大学(USC)赢得的海斯曼(Heisman) – 同时该学校还受到了严厉的制裁 – 因为他在那里踢足球的非法福利。 令人震惊! 可怕! 我敢打赌,从来没有发生过,永远! 好吧,除了颁奖典礼之外,ESPN还推出了“三十年三十年”系列赛之一 – 三十年来网络上存在的三十大体育故事。 这部纪录片名为“Pony Excess”,涉及20世纪80年代初期的SMU *足球节目,当时这支队伍显然是国内最好的,但被禁止玩碗的游戏时,发现它的主要明星是汽车等人。 以提高他们在SMU的出席。 令人震惊! 可怕! 我敢打赌,从来没有在其他地方发生过! 那么除了知情人士就这部纪录片进行咨询之外,西南会议(现在已经不复存在)的其他主要学校一直在积极地对同样的参与者进行招标。 休克。 。 。 。 哦,把废话切碎。 这是它的工作方式。 主要的大学赞助足球项目,因为这是与校友保持联系的最好方式,并鼓励他们捐赠给学校,同时在美国高等教育中脱颖而出(不能每个人都是哈佛大学或麻省理工学院) – 吸引学生和各种投资 – 以及成为校内外自豪感的来源(除非被批准 – 这实际上只是一个暂时的挫折 – 参见USC,SMU)。 现在,你如何得到这些程序中的一个,你可能会问? 你以一份出色的薪水聘请教练(比大学校长薪水高得多 – 德克萨斯大学一所公立大学的麦克·布朗(Mack Brown))每年的薪酬总额超过500万美元,尽管只有薪水的一半,他远远高于州内任何其他公职人员),建造一个巨大的体育场,并诱使18岁的孩子在那里踢足球。 你问这些18岁的人是谁? 他们是非常有才华的高中运动员,全国人民都知道这些运动员然后被大薪水的教练招募来支持他们的大规模的赚钱足球项目几年。 而且,是的,这些球员往往来自农村或城市背景 – 相当贫穷 […]

边界在哪里?

“这是一个边界问题,”我对被监管人说,似乎是第一百次。 我们正在用一对夫妇回顾她的治疗,这让我想起了一个旧的Jules Feiffer卡通。 费弗的极简主义方法完美地捕捉到了这一点:妻子向丈夫倾斜,恳求道:“但是我爱你!”他退缩了,举起一个自我保护的手势……“你不要威胁我! 受访者指出:“这是一个边界问题,当时她描述了这个友好的邻居,这个邻居让他的客户感觉自己好像被人追踪了一样。 邻居高兴地说出了她检查客户窗口内是否有灯亮着的习惯,表示她在家。 客户被“匍匐”了解,尽管有人友好–正在密切关注她。 这是一个边界问题。 边界问题在临床实践中经常出现。 这是为什么: 在幼儿的绘画中,边界总是清晰明确的。 他们的人物被包围在坚硬,连续的轮廓中。 与成熟的艺术家不同。 艺术家的身影轻轻地淡入周围的空间,这是“真实”的边缘在我们的感知中的方式。 自然没有明确的界限:海洋与陆地重叠,海岸在波浪下滑行,两者之间没有界线。 白天和黑夜之间的界限在哪里? 那一刻躲过了捕捉:日落从黄昏变成了黑夜。 夜晚轻松地走向黎明和白天。 狩猎仍然处于生死境界。 尽管我们努力指出这一点,但是这个界限仍然是难以捉摸的,就像生命开始的那一刻一样。 我们所能做的最好的事情就是集体同意–我们在相当不安的情况下–就社会,技术,法律和伦理的界限来开始和结束生命。 边界通常是不明确的。 边界是脆弱的地方。 他们是危险的地方,毗邻未知。 超越边界可能会产生敌意,统治,侵略和混乱。 换句话说,危险。 只有在我们最亲密的关系中,当我们感到特别安全和安全的时候,我们才有可能违背我们的界限,甚至有一段时间解散他们。 就像个人之间的界限一样,国家之间的界限是脆弱的地方,因此也是恐惧和危险。 有时甚至死亡。 ·当美国当局开枪向墨西哥人投掷石块时,一名年轻的墨西哥男孩遇害。 他不清楚他是否参与了扔石头。 ·以色列边防部队受到一名38岁男子试图扣押步枪的威胁,一名约旦 – 巴勒斯坦地方法官遇害。 目前还不清楚他的意图是什么。 ·来自撒哈拉以南非洲地区的穷人试图通过在隔离摩洛哥的栅栏周围游泳来进入西非的北非休达镇。 西班牙边防人员在游泳者身上射出橡皮子弹。 还有十五名非洲人在摩洛哥境内溺水身亡。 边界和边界是危险的地方。 阅读更多在http://blogs.timesofisrael.com/boundaries-barriers-and-bridges/

你不够评判我的资格?

许多心理学家和哲学家指出,人是伦理动物。 从事道德是我们的本性。 这并不意味着所有的人都是好的,或者人们一直都很好。 它的意思是因为我们是社会动物 – 我们出生在群体中,被别人养大,并且相对于他人而活着我们的生活,所以我们互相要求一些东西。 我们所有人都生活在一个社会,擦着人,搬进一个物质空间,有需求和发展的需要。 不可避免地,我们欣赏或鄙视他人; 我们称赞他们或责备他们; 我们想要在他们周围,或者我们希望他们远离我们。 没有想到“这个”比这更好,这个人是“令人钦佩的”,或者这个人是“卑鄙的”,这是不可能的。 这就是道德的意义所在:决定某些事情比别人好或者坏,判断一些好的和坏的事情,对他人提出要求,认为某些事情公正,有些事情是不公平的。 你有理由或感觉,为什么某事是对还是错,为什么有些事情应该被完成或避免。 没有这样的评估是不可能的。 我们不可避免地进行这样的判断,建立人际关系,试图宣扬我们所崇拜的美好事物,并想要劝阻和避免那些我们认为具有破坏性的东西。 这就是道德判断的本质 – 从不良,善与恶,从错误中挑选出合乎需要的东西。 我们对我们如何生活以及如何让其他人与我们有关的生活进行评估。 我们评估我们周围更大的世界,更喜欢生活在一种世界而不是另一种世界。 这些评价表达了我们对生活应该如何以及应该如何过上人生的偏好。 这是道德领域,评估和选择,评估和判断的领域。 在这些偏好的背后,我们所看重的和我们所蔑视的是一种把选择分类为一个等级的哲学。 我们更喜欢一件事到另一件事。 我们希望别人喜欢一些东西到别的东西; 我们希望人们以某种​​方式行事。 除非你本质上是一个哲学家,否则你几乎不知道你正在使用的框架,但它仍然在那里。 每个人都有一个基于道德理论或理论的个人哲学。 如果我们能够意识到这个个人的哲学,我们的道德行为就会变得更加一致,因此变得更好。

七颗金星奖(金星奖)

哦,我是一个金星迷。 我总是希望看到那些金色的星星贴在我的作业上面。 我渴望赞美,欣赏,认可。 我已经做了很多事情来打击我对金星的渴望(这里有5个提示未被理解的技巧)。 我也尽力给其他人他们应得的金星。 正如我的母亲曾经告诉过我的:“大多数人可能没有得到应得的赏识。”就像我自己的母亲! 但要有效地发挥这些金色星星并非易事。 这里有7个提示: 1. 具体 。 2. 找一个真诚的方式来表扬 。 这是一个罕见的情况,你不能确定你真诚地发现值得称赞的东西。 “打击”是我最喜欢的软糖形容词之一。 3. 不要在同一次谈话中表扬和请求帮助 。 这让赞美看起来像一个设置。 4. 赞美的过程,而不是结果 。这特别与儿童有关。 赞扬努力,勤奋,毅力和想象力比评分或里程碑更有帮助。 5.寻找不那么明显的赞美 – 一个人以前没有听过多次赞扬的更难理解的成就或品质; 帮助人们找出他们没有意识到的优势。 或者赞扬一个人日复一日的事情,而没有得到承认。 表示你欣赏咖啡总是这样的事实,即报告从不迟到。 这是一个可悲的事实:最可靠的是最容易理所当然的。 6. 不要犹豫赞美已经获得很多赞誉的人 。 也许反直觉地,即使是持续不断的赞美的人,或者特别是持续不断的赞美的人,也都渴望赞美。 这是因为值得赞美的人往往不安全? 获得赞美是否会导致更多的赞扬成瘾? 或者 – 这是我目前的假设 – 持续的赞扬是不断的评价,而持续的评价导致对赞美的渴望? 7. 赞美背后的人 。 被赞美的人通常听到的赞美,背后的赞美比面对面的赞美更真诚。 另外,总是传递你所听到的背后赞美。 这是我最喜欢的事情之一! 而且,因为我们的感受受到我们行为方式的很大影响,通过表现出欣赏,辨别和体贴的方式,我们让自己感受到更多的赞赏,洞察和思考。 这提高了快乐。 你有没有想过给别人好评的其他好方法? 你自己是金星级的瘾君子吗?

互惠(初学者的灵性12)

雷斯爵士,皇家天文学家 最近我很高兴与英国皇家天文学家马丁·里斯爵士(现在的勒德洛爵士)教授见面并进行了交谈。 这位领先的科学家在他的1999年着作“ Just Six Numbers”中对宇宙的精确性,智能性和可理解性表示钦佩。 我也很高兴地说,他同意我的观点,即宇宙可以被描述为具有属灵性质。 这种解释的基础是一切与其他事物之间的一种动态和无缝的相互联系。 这包括人。 凭借整体视野和洞察力,每个人都可以通过精神层面与所有人和其他人类似地相互联系。 通常的空间和时间规则超越灵性时间(凯罗斯)而不是时钟(Chronos)。 在一个智慧的,最终是仁慈的世界里,某些规则或原则可以说是适用的。 其中之一就是“互惠”的原则。 “四处走动,到处都是!”通过我们精神的相互联系,一切和每一个人都会影响,受到一切和其他人的影响。 效果可能很小,并经常相互抵消; 然而,这种现象是人类道德的核心。 互惠是我们所谓的“精神”价值的基础。 正如圣保禄所说的那样,“你们播下的,你们也要收割的。”互惠原则同样也是“行事的黄金法则”的基础,也就是“照你们所做的去做”。传统的“因果”(也称为“因果法则”)可以在东方的古代宗教教义中找到。 互惠意味着,如果我们的意图,言论和行为都能使对方受益,我们也将从中受益。 相反,如果我们打算,反对,威胁或伤害另一个人,那么在这个伟大的计划中,伤害将会落在我们和那些与我们交往的人身上,我们的亲属和善良。 如果说逆境降临在你身上,那么简单得很,而且很少有整个故事,这是对你以前的错误的一种回报。 佛教老师说,没有人可以避免损失和其他形式的痛苦。 例如,疾病,老龄化和死亡的前景威胁到每个人。 他们说,一种不幸是一件好事:只有在逆境中,当我们学会如何明智地面对时,我们才能变得更加情绪化,精神上更成熟。 互惠互利是人类道德的基础,也是正义的基础。 虽然它在人类社会中经常被侵犯,但正义在更大的宇宙层面是不变的。 对于许多有信心的人来说,这是希望和理由的重要来源。 进一步猜测 – 神话 – 关于互惠,人道和精神正义如何在人们的日常生活中发挥作用,还有很大的空间。 基础科学并没有多说,但是我们将在后面的文章中看到,从个人和社会心理学,依恋和失落的心理学,治疗和个人成长等方面都有很强的线索。 版权Larry Culliford 拉里的书包括“灵性心理学”,“爱情,治疗和幸福”,以及(作为帕特里克·怀特赛德)的“幸福的小书”和“幸福:30天指南”(由达赖喇嘛个人赞同)。

学科

照片:Robert S. Donovan 我曾经有一天每天打电话给朋友打电话的决心。 他对日莲佛教的修炼是新的,并且为我所罕见的苦难而苦苦挣扎。 焦虑和抑郁从字面上压倒了他,破坏了他日常生活的质量。 我希望通过利用我自己的一些纪律来鼓励他。 大部分时间我们会在两分钟之内谈谈。 我的目标不是让他每天都进行冗长而重要的对话,这会让我们都筋疲力尽,而只是提醒他我在那里,并且试图支持他做他所说的事情的决心。这样做,我认为将有助于解决他的痛苦。 有时我们会谈论日莲佛教的实践和实践它对我的生活的影响。 有时我们会谈论他发现自己在尝试诵经两次时所面临的障碍。 我发现自己经常回到举重的比喻。 我告诉他,如果日复一日地坚持不懈地努力,就会在规模和实力上获得巨大的收益。 他需要用自己的生活条件来完成同样的事情。 他总是感谢我打电话,问我是否打算第二天再打给他。 我总是回答是的。 “我不知道你从哪里得到纪律,”他在说再见和挂断之前经常喃喃自语。 我们如何表达纪律? 我认为纪律就是在一致的,重复的基础上把能量用于目标的能力。 我们每个人都有能力做到这一点,不管我们多么懒惰, 我们表现​​纪律的能力主要取决于我们的生活状况,但我们也可以说,我们需要几个因素来过着有纪律的生活: 坚定的承诺 。 如果你打算一遍又一遍地执行一个动作,你需要关心你正在做的原因。 如果你不这样做,你有两个选择:要么找到一种方法来理解为什么你在做什么是重要的,或者找到另一个你已经关心的理由。 你相信一个计划将起作用 。 展示给一个打过网球训练的棒球比赛,无论你的意图是多么诚恳,都能保证失败。 如果您对自己采取的行动会导致成功缺乏信心,那么您将无法定期承诺。 你需要的能量 。 一致性需要能量。 吃得好,经常锻炼,睡个好觉。 当你的驱动力减弱时,能够通过运动 。 总会有几天,你不想继续,你试图说服自己不会因为跳过你正在做的事情而受伤。 把这些想法当作恶魔般的功能来对待。 不要害怕也不要分心。 保持你的眼睛清楚地关注你的长期目标,即使你不喜欢,也要继续。 不要让一时的疲劳或虚弱破坏你的动力。 创意思考你的日程安排 。 您必须找到一种方法,以可持续的方式将您的活动纳入日程。 我的病人告诉我他们不能经常锻炼的头号原因是他们的繁忙时间表不允许。 “你可以从一天的运动中得到15分钟的好处,”我告诉他们。 “在每天醒来的10-12个小时内 ,找到15分钟做一些事情是否真的是一个时间不够的问题?”我们真的有足够的时间。 我们经常缺乏的是能够优先考虑,并与我们允许垄断我们的时间表的其他人设定界限。 我们身边的其他人正在做同样的事情 。 纪律是作为病毒传染的。 致力于与合作伙伴的行动将对他或她产生一种义务感,这将有助于保持行动的一致性。 在你不想为目标采取行动的日子里,你的伴侣的纪律可以浮在你的身上,反之亦然。 具有竞争性 。 […]

让我们停止彼此的“A洞”!

在我们生活中的某个时刻,我们每个人都有一种看似无处不在的“清晰”或“洞察力”,或者至少在左边的领域。 最近,我把我的家人搬到了德克萨斯州,为了我的工作,我有了这个清晰的见解。 没有什么比在26英尺长的租车上驾驶1600英里来集中精神和思考人性的。 对我来说,作为一个社会,对他人的同情和仁慈感已经减弱,这一点已经变得很明显了。 我们与个人的联系减少了,我们渴望帮助我们旁边的人并不像以前那样。 我的观点并不是基于我在实验室做的任何研究,而是我在路上花了三天的时间与同胞交流的产物 – 一种实地研究。 在地铁柜台后面的那位女士,当你问及你的麦片上的火鸡烤肉或看着无数人在最佳西方打破早餐时,当你耐心地等待和遵守“社会规范”,提供自己有用的数据后, 。 也许最有启发性的是另一位司机给我的普遍的“手势”,他们不满意我的两个例子。 显然,在过往的车道上不够快,真的让一些人感到不安。 就像任何一位好的心理学家会问的那样,我问了一个问题:“为什么?”我们这个社会发生了什么? 我立刻想到了答案。 “我现在是一个平民!”我对军事文化习以为常,表现出敬意和正直的态度,我的心灵仍在努力适应平民的粗鲁。 然而,在回答这个问题的几秒钟之内,我的脑海就产生了一个令人印象深刻的粗暴无礼的清单,有时候,我是在主动执勤时,与国防部的平民,同行和高级官员进行了直接的敌对的社会交往。 不,这不是答案。 虽然我在旅途中一直在思考这个问题,但我从来没有想出一个明确的答案来回答我的问题。 部分原因可能在于我们被自己的问题所困扰。 当我们试图克服自己的障碍时,很难被关心,同情和善待他人。 这可能是我们在电视和电脑屏幕前花费无数时间的产物。 我们花在与他人交往上的时间越少,在我们自己的心理世界中,我们花费的时间就越多,而忘记了如何阅读别人的情绪和行为。 不管促成这个社会转变的因素是什么,我相信有一个简单的解决办法。 我们必须努力做到彼此更好。 下一次你觉得在路上慢司机大喊大叫,想象一下车里的人是你的母亲或你的妻子。 在你消除了纪律和骚扰之间的一条细线之前,问问你自己,如果你的儿子或女儿在接受你抛出的东西时,你会有什么感觉。 是时候,我们所有人都把自己放在别人的地位,并在别人的生活中有所作为。 是的,我需要采取我自己的建议,因为我惭愧地说,我对其他两个驾驶感到不安的驾驶者做出了同样的回应。 我很想听听你的想法。 *这篇文章的编辑版本是在“军事时报”的专栏“凯夫拉尔的心灵”中发表的。